Đề đền sầm nghi đống
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (59.84 KB, 2 trang )
Bạn đang xem: Đề đền sầm nghi đống
Đề đền Sầm Nghi Đống Hồ Xuân HơngI/ Chủ đề Bài thơ là cái nhìn khinh bỉ đối với ngôi đền thờ cũng nh sựnghiệp anh hùng của tên Thái Thú bại trận Sầm Nghi Đống. Qua đó nhàthơ cũng khẳng định đề cao tài trí của ngời phụ nữ chống lại cái trậtII/ Phân tích Nếu ở Bà Huyện Thanh Quan, ta bắt gặp một phong cách thơ trang nhãnhẹ nhàng mang tính chất cung đình, thì ở Hồ Xuân Hơng Bà Chúa thơNôm lại có một phong cách khác : mạnh mẽ táo bạo. Sự mạnh mẽ táo bạotong thơ của bà không chỉ thể hiên qua nghệ thuật ngôn từ mà nó còn đợcbiểu hiện qua nội dung t tởng tác phẩm : Bà dám lớn tiềng bênh vực ngờiphụ nữ, đả kích nam quyền thần quyền. Đề đền Sầm Nghi Đống làmột trong những bài thơ nh vậy : Ghé mắt trông ngang thấy bẳng treo Kìa đền Thái Thú đứng cheo leo Ví đây đổi phận làm trai đợc Thì sự anh hùng há bấy nhiêu1/ Hai câu đầu : Thái độ của nhà thơ đối với đền thờ Sầm Nghi Đống Sầm nghi Đống tên tớng giặc nhà Thanh - đã thất trận ở nớc ta vàomùa xuân năm 1789. Thể theo truyền thống nhân đạo, cũng là vì mốibang giao của hai dân tộc, vua Quang Trung cho phép lập đền thờ. TênThái thú họ Sầm đâu có thể ngờ đợc rằng sau này có một nữ sĩ đã qua đâyvà Ghé mắt trông ngang thấy bảng treoNhà thơ không nhìn thẳng, cũng không thèm quay sang để nhìn cho rõ màchỉ là nhìn nghiêng, nhìn chéo, có thể chỉ là liếc qua. Ngôi đền đối với bàchẳng là cái gì cả, chỉ là nhân thể đi qua thì ghé mắt nhìn xem nó ra sao.Cách nhìn ấy đã cho ta thấy ngay thái độ ngạo mạn của nhà thơ độc nhấtvô nhị này. Và nhờ cái bảng treo, nữ sĩ mới biết đây là đền Thái Thú Kìa đền Thái thú đứng cheo leo.
Đền vốn là nơi để thờ cúng lễ bái thành kính chứ đâu để bàn luận. ấy vậymà đối với Hồ Xuân Hơng, mắt nhìn, tay chỉ trỏ, mặt lộ rõ vẻ ngạc nhiênkìa. Hoá ra là đền Thái thú! Tên tớng thất trận này có công lao gì màlập đền thờ ? Với cái nhìn ngạo mạn, nhà thơ cũng kịp nhận ra một ngôiđền đứng cheo leo. Ngôi đền đợc xây ở trên cao nhng nó không tạo rađợc sự uy nghi đờng bệ mà ngợc lại nó rất nhỏ bé, chênh vênh, không cógì chắc chắn, dễ đổ vỡ. Và nh thế Thái thú cùng ngôi đền của hắn hiện lênthật thảm hại dới con mắt khinh bỉ của nữ sĩ họ Hồ.2/ Hai câu sau : Nhà thơ khẳng định vai trò của ng ời phụ nữ Hai câu thơ tiếp, nhà thơ không còn úp mở thái độ của mình, bàkhinh ra mặt : Ví đây đổi phận làm trai đợc Thì sự anh hùng há bấy nhiêuĐây là đại từ ngôi thứ nhất, thờng để xng hô với ngời ngang hàng hoặcdùng để tỏ thái độ coi thờng. Xuân Hơng tự xng là đây có nghĩa là nữ sĩđã đặt mình ngang hàng với nam giới, với thần. Nhà thơ đã ý thức thật rõrệt về giá trị của mình. Nhng nh thế cha đủ, bà còn tuyên bố: nếu đổi phậnlàm trai thì ta đây cũng gơm cầm ngựa cỡi tung hoành ngang dọc khôngthua kém ai chứ đâu có thể thua trận, treo cổ bỏ đời nh tên tớng bại trậnkia. Lời thơ châm chọc thật sâu cay. Nếu ở hai câu thơ đầu mới chỉ là cáinhìn, cái chỉ trỏ ở t thế ngang tàng, thì ở hai câu cuối là sự phê phán,khẳng định một cách trịch thợng trớc sự anh hùng hài hớc kia. Âm hởngTrinh Thai Dung Page 1 n Sm nghi ngcủa lời thơ đâu chỉ là sự thách thức mà còn là khát vọng đổi đời. Và hơnthế nữa, tác giả còn khẳng định tài năng của ngời phụ nữ không thua kémđấng mày râu quân tửIV/ Kết luậnTrinh Thai Dung Page 2 n Sm nghi ng
Xem thêm: Đề Thi & Đáp Án Đề Thi Đh Môn Toán Khối A Năm 2012, Đề Thi Và Đáp Án Môn Toán Khối A Năm 2012
